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正骨复位很简略,简略到我都不想说

一、孙膑曰,顺水推舟之

正骨也然,硬手硬推,虽可复正,但非精妙之道。精妙之道在顺其势也。其妙在动则活,静则死,动则有隙可生,贵在动中求正,顺其势,悄悄一推,则正矣。

理筋也然,动则筋聚,静则筋散,随其情,顺其势而动,顺其走势顺势或挑或理或拔,则筋易平复。

二、正骨之道全有理通

理公例手中作用自生。心中理不通,则下手茫茫然。心中理通,则应手凑效。只不过手笨手巧之不同。多练多用则手中巧自生焉。此皆外形。非其关窍。关窍则有理法。同一办法,心中理明一层,则办法作用增一层。故作用在心而不在形。

心不通,多揣摩,理不通,访高手。

故手中顷刻之功,全在平日之铢积寸累。

王道无近功,正骨亦然。

三、工欲善其事,必先利其器

正骨之道,虽以理法为先。然办法亦不可缺。办法即利器。利器在手,自能事半而功倍。

而民间传承之办法与方药。经数代乃至数十代心口相传。集数代人之精思秘验。其技之巧,其效之神,实令人拍案叫绝。虽理则同一而法之精妙神效则非仅通其理者所能望其脊项也。得之则有乐由心生,不知手之所舞足之所蹈之感。叹其法之简,之妙。正所谓大巧若拙。

绝技在民间,能得其技则知此言非虚。

四、任他说法千万,不过筋出槽骨错缝六字

曩昔对正骨之了解,甚为粗浅。往往偏执于一方。闻得某某理论,亦随声附和。反阿是穴,宣氏软伤理论,聚集说,多处卡压说,激发点说,筋缩说,等等不胜枚举。听之总觉有理,用之也觉有用,然不能融通。心中觉零零散散,茫茫然,不知何求。

当今方悟得,曩昔所学之理,皆为管窥之见,任他说法千万,不过筋出槽骨错缝六字。此六字乃一本贯万殊之理。真实是千金不换之诀法。自编口诀一首:

筋连骨,骨连筋。筋出槽,骨错缝。骨错缝,筋出槽。摸其筋,求其骨。摸其骨,求其筋。上病之病不在上,下病之病不鄙人。查其症,寻其根,复其平,求其正。

五、大道至简至易,正骨道理也相同

有位正骨传人曾讲:正骨太简略了,简略的我都不想说。这句话使我感悟甚深。收获颇丰。现在开按摩理疗店的多非科班出身,亦无得到高人点拨,遇到需求正骨复位的客人怎么办,切勿从骨下手,操作不妥,顾客非残即伤,可从“筋与穴”下手,南少林伤科的开三筋及周氏点穴复位最适合没有受过正统正骨练习的人采用。

办法一定要轻,本来遇着使人愁的一二三胸椎,等真实遇到高手,本来仅仅悄悄转一个或几个圈而己。结合自己本来所学,当今才领悟到,办法越轻,才干越精巧。

手随心动,法由心生。假如手上着力,则手己被控死,法无从生焉,复位天然不精巧。

真实的高境地是被正者不觉用力,只觉医者手悄悄一动似无感觉则疾患己除。一点点不会有响声。寻求正骨有响声者,骨是被强行推入而不是顺势带入。绝非精妙之道。

假如能得此中真意,就会觉得如康氏正骨传人兄弟所讲的,正骨太简略了,简略的我都不想去说它。

六、正骨窍要,全在摸法

常人皆以为正骨窍门即为秘传之办法,能得其办法即为得正骨真传。此误也,为舍本求末之了解。办法之秘当然重要,且得其秘者皆视为供壁,不轻易传人。而殊不知办法皆以摸法为基。摸得准方能正得准。所见高手,其所重者皆为摸法,常以别人摸不出而己摸得出为傲,而不以其办法为荣。

手下摸得准,自能正得精,治得准,所以能应手凑效。如摸禁绝,盲目乱正,办法含糊,即或偶然碰对,但心中仍茫然。且费时吃力,事倍而无功。

所谓正骨,非只正骨,亦正筋。筋占大部而骨占小部。

盖人身有病变,则筋骨皆不同于常态。手摸心会,自知病之地点。或陈伤或新伤,终究为何所伤。病起于上或起于下,皆可摸得清。了然于胸然后因症施治,只在病所理筋正骨。余者不问。此则事半而功倍,省时省力,应手凑效。

七、痛苦只需两类,一类是静态时痛苦,一类为动时痛

西医所谓的痛苦,一般都归咎于所谓的无菌性炎症,以为是部分炎症所造成的。医治也只在部分施以麻药关闭或部分冰敷,热敷等称其为物理疗法。

且西医将痛苦分门别类,分红许多细项,尤其是教科书,将痛苦归为许多类,而在真实临床中,其实很难碰到教科书所讲的典型病症,南少林火功按摩研究所提示:在中医看来,痛苦只需两类,一类是静态时痛苦,一类为动时痛,活动受限,静时不痛。前类能够为是骨错缝,炎症,肿瘤,神经压榨等原因所造成的。第二类则为典型的筋出槽骨错缝。而这种办法不像西医分得那么杂乱,只用手去摸,感知,摸到那儿有病然后相应的正筋整骨即可。

按中医的伤科的理论来讲,其实所谓的无菌性炎症其实很少,甚致没有这种病,由于假如是炎症,那么不或许在数秒或数分钟内消除。

而依据中医伤科理论,西医所谓的炎症,大多可在数分钟或十数分钟内消除。可见无菌性炎症是不存在的。

其实,所谓的无菌性炎症,实践为中医所讲的筋出槽骨错缝引起的维护性反应。大脑在告知你,现在这儿筋被扭着或骨头有方位不对。你不能乱动这儿,由于正受伤着呢。将出槽之筋推入槽将错缝之骨复位,则痛苦自消。

要想知道倒底是那儿筋出槽,骨错缝了。有必要得会摸。部分的痛苦一般病症不是产生在痛苦的部分,而是一条筋从远端就开端翻转出槽,一向拉到患处,致使患处的一段筋严重到极限,故而产生痛苦。或许上位关节痛其原因是下位关节骨错缝,牵拉到和上位关节相连的筋,把上位关节也拉错缝,筋翻转出槽构成严重,然后引起痛苦。所以碰到这种状况假如只治上位关节,作用有限。

但要真实学会摸筋摸骨有必要得有人带,告你什么样的筋是出槽的筋,怎么样出槽了,向那儿出槽,应当向那儿归位。这样逐渐手摸心会,渐到巧熟。但没有数年纯功是不可的。

八、有筋出槽则必有骨错缝,有骨错缝则必有筋出槽

如今所盛行的所谓某某氏正骨办法大多受西医影响,以西医理论为依据,其实都为部分疗法。有人以颈椎办法出名,将人脖子扳得一串响。有人以腰椎出名,只将腰部某椎复正便以为病即可除。

凡此种种,皆以为病为椎体略小错位所造成的。将椎体复位疾患即除。其实许多时分椎体才复位,快者三两分钟,慢都数天,再摸时椎体又回到原位。而这种状况又大多归于椎旁肌肉严重所造成的。可是即便懈怠椎旁肌肉,许多时分也照样出样这种状况。

这些办法仅仅治其可是不知治其所然。

咱们知道,筋骨相连。人间无没有筋的骨头,也无不连骨头的筋。而筋并非仅仅椎旁肌肉那一小段。而是一向牵连到很远,与上一关节相连,而上一关节,又与上上一关节相连。如些一向连通到极远端。有筋出槽则必有骨错缝,有骨错缝则必有筋出槽。此为定理。

中医所谓的筋与西医所谓的肌肉了解有所不同。西医重视于解剖学上的某一块详细的肌肉。而中医则重全体,重视引起某一症状的一切肌肉。盖人患病不仅仅一块骨头有问题或某一块肌肉有问题,人身为一全体,一块骨头或一块肌肉有问题,相应的许多块骨头和肌肉也会有问题。

所以咱们在医治腰腿痛苦时,有时分只调引起相关症状的腰椎往往并不收效,然后调某胸椎或颈椎时作用立现。此即为证明。所以中医的医治有点像现在最新医学所谓的力线。但又有所不同,力线是依据解剖和力学得知,很难确认把握,只需其理论而未有操作性。而中医则谓之筋出槽,或许手摸到感知。

比方颈椎病,只调部分的颈从或有人提出的兄弟椎腰椎并未见得全收效。其实病根并不在椎体,或许远及脚下。

中医所谓脚后大筋连脑门,意即脚后的筋一向要连到脖颈上。假如这条筋从脚上出槽了,那么最远会影响到颈椎,假如只调颈椎或腰椎并其椎旁肌肉,仍是解决不了问题。亦即脚上的某块骨头由于扭脚错位,时之悠久,相应的筋便为出槽翻转,一向影响到脖颈,然后引起颈椎患病,假如此刻只调颈椎,而脚上的骨头仍在错位,颈椎尽管暂时调后应力减低,但病源未除,过几天应力会再次会集到颈部,病也会重新回到本来的姿态。这种状况是临床常见的。

所以看病要从患处的筋去摸,也即顺着出槽的筋去摸,一向找到本源。这样就有方向性和目的性。手臂上的病可是肩部或颈部引起,腰腿病或许为手臂引起。

这样调筋正骨,便可立马收效。

往往见一些部分肿胀的患者,在部分医治,竭尽办法也不见消肿。此其实为远处筋出槽牵拉所至,病在远端。患处肿其实为远端筋翻后应力会集于此处所造成的。只在部分消肿或施于办法,但应力仍在,所以肿胀不会消除。如将出槽之筋调正,肿胀当场或隔天即消。

痛苦也然,只在部分正骨懈怠肌肉而不顺着筋从远端寻其病源,应力一向存在,即便其时松了,但过几分钟或几天痛苦又开端。最终只得用西医办法关闭。但即便关闭,部分应力仍在,所以有些时分关闭后仍会痛苦。

所以现在盛行的办法,都是治其然不治其所以然。

但真实要学会摸骨摸筋,真实太难。得自己有领悟,能下得了苦功,而且得有人教告你什么是筋,筋出槽是怎么回事。凡此种种,不是一言能道尽。

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小儿按摩究竟难不难学?

常常有人会问道,小儿按摩难学吗?

那么我只好实话实说了,的确难学!由于你要学好,要学精,需求花一辈子时刻,不能以为我能推好过多少个宝宝就能够,而应该在这个根底上更进一步,更多地了解这个职业,由于病症是千变万化的,而且也不是一切的孩子都适合做小儿按摩。

要说真的那么难学,也不难学,入门其实不难。由于小儿按摩的办法比较简略,学起来比较简略,有一个固定的套路和形式,像湘西刘派小儿按摩,取穴尽管多,可是做起来比较简略,每个穴道不会太长时刻;像三字经派,每个穴道做的时刻比较长,可是取穴少。不过主张咱们的是,不要混起来学,由于不同门户的清和补有或许是相反的,仍是要依据地域性来。

那么究竟难不难学呢?其实,仍是取决于你自己!首要,你想不想学,愿不愿意学?不像不愿意是被逼的,那么必定难学,由于你打心底不愿意来学。然后,光听不练的学,也是没用的,假如你连神阙穴都找不到在哪里,小天心也不知道是什么意思,那么你仍是趁早抛弃吧!会办法之后呢,就要英勇的去调查孩子,孩子和大人不同,他们不会清楚的表达自己的志愿和感触,所以只能通过调查他的神态、舌苔、二便等来了解他的详细状况。千万不要以为发张图就能辨证了,最好的辨证办法永远是站在面前自己看。当你做好的宝宝多起来之后,千万不要以为自己现已是大师了,假如你是为了前进母婴店的营业额,那么你做到这一步现已很成功了,可是假如你还要持续向前,那么,仍是应该进一步的学习。每个讲师都有每个讲师的教法和利益,你需求做的便是结合自己的优势来进行进修。只需多做多学多考虑,才会不断地前进,去完善自己。活到老学到老,小儿按摩门户的开创人们都是通过几代乃至更多人的尽力才完善出一套归于自己的门户撒播下来,保存下来的精华,莫非不是吗?

中医很难吗?怎么业余学习中医!

中医的博学多才、浩如烟海,给人一种云山雾罩、理论虚玄的感觉,乃至以为学习中医是很困难。

其实,古人在总结中医理论时,文人总爱弄文字,写得玄而又玄,如同不玄就不能证明自己有水平,就像一些诗词,读出来的感觉与了解完全是两回事。

中医是来自于民间医疗实践,经文人的总结和前进下,转变成中医理论,然后再辅导临床

一个来自于民间的、朴素的、简略的东西,来自于咱们祖辈重复总结出来的东西,为什么会不适合咱们学习?觉得中医很困难而就不去学呢?乃至要排挤它呢?

图片来历:百度

中医学习,也很简略

每个人对学习中医的了解各不相同,比方:

■ 为了让孩子更健康,不再受疾病困扰的母亲;

■ 仅仅想让自己健康起来的长时间被疾病环绕的患者;

■ 让自己能更好的为患者服务,前进自己医治水平的中医作业者;

■ 为了在疑问疾病的霸占上找到新办法的科研的人员;

■ 为了学得才有所长,养家糊口的中医人......

思想不一样,学习的起点也不一定,中医学习也亦如此。

其实,不是一切学习中医都要求有领悟的中医是教给人们防备和医治疾病的办法,是教给人们摄生保健的办法

当然,对中医从业者要求就很高啦,这也是无可厚非,究竟人命关天,患者生命所托,假如不前进自己的水平,则不是救人,而是杀生了。

每个人都能够学习中医

上期文章讲到,《黄帝内经》托名黄帝与岐伯的对话,直接重视人与天然、人与人、人与社会、人与心灵的调和

跟着人类社会的前进,人类有太多的办法习气天然界的改动,但也正由于如此,反而疏忽了天然界的改动,人类本身习气天然界的才干在不断下降,天然界稍稍改动就会导致许多人患病。

所以,学习中医,是让咱们知道咱们的大天然,知道咱们本身的身体,改动一些不良的生活习气,让咱们去融入大天然,寻求健康生计的摄生之道,寻求疾病的医治之道

因而,每个人都能够学习中医,感触中医。由于学习中医便是感触咱们身边的国际,学习中医便是内视咱们本身的身体

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